娄寅亮（生卒失考）字陟明。永嘉（今永中街道青山村）人。宋政和二年（1112）进士，初授州仪曹椽，调越州税院，为上虞丞。建炎四年（1130）上疏言宗社大计，次年召赴行在，复上疏论储嗣之计。擢监察御史。因秦桧讽言官论劾，坐族父冒占官户罢职。家乡有纪念他的文物建筑物，对促进瑶溪景区旅游，起一定的作用。

陈宜中，字与权，永嘉青岙人（今属龙湾青山），青山陈氏六世祖。生于南宋嘉定十一年（1218），少年颖悟，性峻拔，尤精举业，乡人多师之。与乐清刘黻、平阳林则祖等六人上书论丁大全之奸，时称“六君子”。登景定三年(1263)进士第二，授绍兴府推官，继擢为监察御史。后外出为江东提举，徙浙西提刑。召为太常少卿，权礼部侍郎。咸淳七年（1271），以显文阁待制出知福州兼福建路按抚使，在官得民心。阅岁，除刑部尚书。德祐初，以知枢密院事拜右丞相。

李阶（1456—1533），字升之，号月川，唐宗室李集之后，永嘉茶山人，后居兰田（今龙湾海滨街道兰田村）。明弘治年（1492）乡魁，正德六年（1511）进士，聪敏善属文，工诗，旁通算数、阴阳、医卜。初任山东寿光县令。有政绩、祠名宦，后任广东按察司佥事，以吏部主事致仕，终年七十八岁。王瓒在《重修茶山李氏宗谱序》说他和升之“幼同笔砚、契谊姻友。”李曾为张璁师，张后为相，在瑶溪立李主事祠以祀。该祠是难得瑶溪景区人文景观。具有一定的历史价值。

娄浚（生卒失考），字潜夫，永嘉四都青山（今永中街道青山）人，明代宗景泰二年（1451）进士。授贵州道监察御史。奉命按庐风淮扬，发奸锄暴，风裁凛然。时朝政有乖，灾变迭至。率同官上疏极谏，谪邢台典史。天顺初稍迁曲周尹，矢心奉职。以忧归，结社赋诗终老焉。

王瓒（1462—1524），字思献，号瓯滨，永嘉华益乡李浦村（今龙湾区永中街道殿前村人）。明弘治八年（1495）举人，次年春（1496）及进士第，殿试得二甲二名（榜眼），官至礼部侍郎。平生胸怀坦荡，刚正不阿，在朝时不论弄权宦官甚或昏君，都敢于直谏不讳。历事三朝，为官近三十年，政绩卓著，名闻朝野。在家乡茅竹山建有“茅竹精舍”方便行人。并且在瑶溪、天柱寺等风景名胜区留下不少诗文。嘉靖三年，病卒家，谥文定，并加赐“三朝宠命”表额一方。著有《政教篇》，《瓯滨文集》、《弘治温州府志》等书传世。墓在瑶溪景区皇岙山之麓。

张璁（1475—1539），字秉用，号罗峰，嘉靖十年（1531）世宗赐名孚敬，字茂恭，永嘉县（今龙湾区永中街道普门村）人。24岁中举之后七次应礼部试铩羽而归，在离家十五里大罗山麓瑶溪购地一区，修筑“罗峰书院”（后奉旨改为贞义书院），授徒讲学。课余走遍瑶溪、并历览茶山、仙岩、天柱寺等名胜区，以“山中宰相”自居。正德十六年（1521）登进士，官至吏部尚书华盖殿大学士。嘉靖十四年（1535）乞休至仕。十八年（1539）二月病逝，年六十有五。诏加太师，谥文忠。墓葬今状元街道响动岩村罗山第一峰下。《明史本传》赞扬他“持身特廉”，一时苞荁路绝。著有《礼纪章句》、《大礼要略》、《张文忠集》、《嘉靖温州府志》等书。

项乔（1493—1552），字迁之，龙湾区沙城街道七甲人，是七甲项氏六世祖，著名学者，世称瓯东先生，为温州永嘉学派“事功学说”继承者，于2007年被评为“龙湾历史文化名人”。他是明代嘉靖朝进士，官至广东左参政，以善政闻名。着有《瓯东私录》12卷，入编《温州文献丛书》（易名《项乔集》）。墓葬迁建于瑶溪南山祖墓群旁。

张振夔（1798-1866），字庆安，号馨庵，龙湾区永兴街道祠南村人，十七岁考上秀才，二十一岁中举，道光六年经朝考大挑一等。他是清中晚期温州著名学者，任镇海县学教谕等职后，反对学生醉心八股，提倡文艺教育，著有《介轩集》存世。其集中有较多的诗文及记事反映天柱寺景区与瑶溪景区的历史情况，为景区开发提供了一定的历史资料。2008年被评为“龙湾历史文化名人”。墓葬于大罗山洪崖。

王鸿年（1870—1945），字世屿，号鲁豫，龙湾区天河镇西前村人，平时好读书，富于记揽，也工诗词，是著名爱国外交家，在对日外交国际事务中贡献颇多，生平著有《国际中立法则提要》、《战时国际法规总钢》和《南华诗存》等。在天柱寺景区南入口主要交通公路北侧有一处其故居门台，该门台雕刻精美，保存较好，具有一定的历史、艺术和情感价值。被区政府列入文物保护点。

吴佐卿（1885—1975）企业家，永强上吴（今龙湾区永中街道寺西村）人。辛亥光复后，有识之士纷纷大办实业，佐卿出身商业家，聪明能干，深知马鞍岭出产陶土，大罗山东麓青山瀑泉水力资源丰实，当即合股创办碗窑投产，产品价廉物美，深受用户欢迎。其后创设电厂，碾米厂，锯板厂，为发展早期永强地方工业作出贡献。今瑶溪风景区青山湖风景点留下当年碗窑遗址。

张柱（1891—1965）号云枟，龙湾区永中街道普门村人。创办“罗山小学”，附设“罗山小学幼稚园”开创浙南农村幼儿教育先河。1934年，全国“抵制日货”，他从上海取得除虫菊良种，在龙湾区瑶溪璋浃桥山试种成功，制成鹰球牌臭虫粉，效果良好。此后遂将璋浃桥六十亩山园辟为农场，名“统记农场”，全种除虫菊。1937年创办“大中蚊香”工厂，生产鹰球牌蚊香大王，打入市场，成为畅销国货。栽种除虫菊经济收入较好，青山东谷庵附近及坦头、双岙、破岩、东樟等地山民纷纷上山种植除虫菊，在整个大罗山得到推广种植。成为大罗山一种特产。

王晓梅（1896—1968）又名瘦梅，龙湾区永中街道城南村人，历任浙江省立温州中学附属小学（原名模范小学）主任、三希小学校长，永嘉县政府督学。毕生忠诚于教育事业，是浙南著名教育家，特别是在永嘉县立第二高等小学工作期间，不断探索新的教学方法，提高教学质量。创刊《永强小学》，常常带领学生到双岙、瑶溪等风景区远足活动，并且指导学生写游记。桃李满天下，今有不少专家学者如刘旦宅等都出自他的门下。

陈启明（1905—1985），永中街道前街村人。以看相算命为掩护开展革命活动。1927年由中央农运特派员、浙南特委书记王国桢和胡允中介绍参加中国共产党。曾任瑞安东区农运委员，在当地创办农民夜校，担任教员、宣传土地革命政策。1930年受组织委派返回永强从事农运工作，并先后发展范亦辰、陈福尧、王兆勋、王标云等人入党。1932年在天柱寺产生了中共新城中心支部，陈启明为书记，王兆勋为宣传委员、陈福尧为农运委员，积极在永强范围内开展地下革命活动。

许岳（1906—？）字仁生，号太乙，永中街道坦头村人。早年就读于永兴“罗山书院”（后改称“永嘉县立第二高等小学”）。1924年，考入黄浦军校第三期少科班，参加东征，北伐，抗日战争。1926年任陆海空总司令部大队长。1930年任陆军第五十五师宣传处上校处长。1937年任金华师管区兰溪团管区副司令。中华人民共和国成立前夕赴台，著有《兄弟的政治常识》等书。家乡峰台、坦头一带留有他少年时期勤奋劳动、学习的故事，是天柱寺景区内民国时期的历史名人。

王璞（1911—2002），又名王朴，字纯朴，号微园老人，今龙湾区永兴街道沙园村人。毕业于浙江省立第十中学（今温州中学）、上海中华艺术大学。中华人民共和国成立前，参加抗日救亡运动，在抗战部队担任宣传干事、政治教官（上校），曾受训于国民政府军事委员会战干1团政训班、中国国民党中央训练团第28期党政班。中华人民共和国成立后，加入民革，曾任瓯海县第一届人大代表、瓯海县政协文史委特邀委员、瓯海区诗词学会顾问等。有《芥轩诗文选》、《罗东诗编》等行世。曾在《学术月刊》、《美术》、《史学月刊》等学术刊物分别发表有关古代文献校勘、古代服饰研究、历史教学诸方面论文。晚年为龙湾及天柱寺、双岙、瑶溪景区历史文化的挖掘、整理及宣传工作做出重要贡献。

张聘珍（1912—1997），原名张宪荣，龙湾区瑶溪街道璋川村人。少年就读于永兴至弱冠三年一边在乡村当私塾教师，一边工学诗文、书法，被称为瑶溪一笔。二十世纪四十年代离乡去湖南谋生。在湖南工作至退休。晚年回故乡，专为凉亭、寺庙等赋诗、联并书写。如今留着较多墨迹。特别是对瑶溪风景区初期开发，做了大力宣传工作，并在景区内留有许多墨宝。

胡式桂和尚（1912—1976），俗姓胡，名兰芳，龙湾区永中街道坦头村人。1928年，家乡两遭风灾，颗粒无收，次年春，随众远赴台湾基隆港码头当搬运工。十月间患病，乡亲资助回家。病愈后到瑞安塘下韩田吴岙村龙圣寺出家。1934年，到密印寺（头陀寺）受戒，1947年云游名山大川，至韶州乳源县云山大觉寺深造。1954年夏初回龙圣寺。1960年僧众还俗，遂往永昌联丰大队（今坦头村）看守林场，历时15年，既未发生盗伐乱砍林木，还筑长达五里石板小道从坦头村通往龙潭坑。1976年5月29日午夜圆寂，僧腊44年，葬于林场旁观音堂北侧。他是龙湾区天柱寺景区内一位较大影响的近代名人。

王鸿章（1912—2005），字世尧，号勉三。别署怡怡老人，龙湾区天河街道三甲人，中共党员。先生早年任私塾教员，小学教师11年，抗日时期，投笔从戎参加抗日救亡工作。曾任水利部浙江塘工委员会办事员，浙五区温州专员公署视察员，1949年5月，深明大义参与和平温州的起义行动，受编入伍。1983年为温州市民政局离休干部。先生家学深远，尤善诗词、书法，晚年更是勤练书法。永强多处风景区、寺院、祠堂、公园有其撰写的碑文与楹联。天柱寺、双岙、瑶溪其墨迹留存较多，为家乡文化传播做出一定贡献。

郑日铭（1920—1994），龙湾区永中街道镇北村人。早年参加土改历任联甲乡乡长、宁村乡乡长、灵昆管理区主任、永强区革委会主任、永强区人民政府副区长等职。1956年永强大修水利，开山造水库，安营扎寨大罗山，亲自测量设计，完成十多座水库建设工程。接着筹建白水电站，自行赶制水轮机等电站配套设备，节约经费，得到好评，1959年被评为温州市农业战线先进生产（工作）者，市科委批准为水利专家。他是龙湾区风景名胜区内的一位典型的历史人物。

张宪文（1920—2004）白象上蔡村人，幼承家学，毕业于省立温州师范学校，抗战期间，从事教育工作，游学于温州前辈夏承焘，王季思，戴幼和等先生，中华人民共和国成立后任职于温州市工商联民盟温州市委会工作，后担任温州市图书馆古籍部主任，学术成绩显著，著有《仰云楼诗文集》等等，生前担任大罗山志顾问，认真指导，书成后，心有感慰地写下：“我愧虚张沾令誉，不辞奔走亦欢颜”之句。尤其对瑶溪风景区内历史文化古迹的修复做了大量工作，并为景区、寺院、亭、牌坊等撰写联语，使景区增添文采。

张雁云（1925—1989），字正样，号龙川。永中普门村人。出生于私塾家庭，生而颖异，好读书、有胆略。1947年毕业于省立温州师范学校，毕生从事教育事业，曾任永强中学副校长等职。在“文革”时期与改革开放后，先生20多年时间里，对大罗山的风光及文物古迹特别爱惜，能在工作之余基本走遍整个龙湾风景区及大罗山部分景点，纪录了一些山中变化的所见所闻，并撰写了数篇文章，为开发天柱寺风景区做出一定努力。

姜立纲（1444—1499），字廷宪，号东溪，明瑞安（今龙湾区海城街道东溪村）人。历事五朝，授中书舍人、吏部郎中、奉政大夫、大仆寺少卿，称“姜太仆”，以善书名世“姜字”。凡国家宫殿碑额多出其笔，求者盈门。声名远播日本，被誉“一代书宗”。《书史会要》载：“立纲善楷书，清劲方正”。《楷书千字文》、《李白梦游天姥吟留别》等书法作品存世。

张元观（1702—1769），字肇上，号昂斋，永嘉县华盖乡（今永中街道普门村）人。乾隆甲子举人。历官国子监助教。刑部、户部主事，著有《昂斋集》（佚），张元观家学渊源深厚，有较好的书法功底，工行楷。其行书“双树岩前舞翠虬”直轴，民国时，浙江永嘉城区艺术展览会展出。传世作品不多。

项维仁，字寿春，一字勉轩，号果园，永嘉人（今龙湾），约生于乾隆、卒于道光年间。光绪《永嘉县志》十八《人物志》有传，著《果园诗稿》五卷。项维仁工诗画，时称“本朝永嘉第一”，而且项氏善营造，曾园为其设计。温州博物馆藏其作品《听秋图》等。

张光（1879—1970）字德怡，晚号红薇老人。祖籍永嘉场（即今龙湾），系上海中国画院画师，上海文史馆员、中国美术家协会会员、中国美术家协会上海分会理事等。擅长花卉、翎毛，近宗清代恽南田、蒋廷锡，远法五代的徐熙、黄筌，所作笔致秀雅、设色妍丽，具有相当深厚的功力，曾多次举行画展。1948年出版《红薇老人书画集》，著有《红薇吟馆诗集》、《忧仙馆诗抄》。红薇老人是传统延续型画家，她精于工笔花鸟画，作品用线活泼，飘逸而不失刚劲，用色明快而不失凝重，艳丽而不失高雅。温州博物馆收藏她作品《百菊图》六条通景屏等。

王荣年（1889—1951），字世瑛，号紫珍，芝珍、天徒、罗山人，梅安、梅庵等。别署持福、锄月庐、三瓯斋、永嘉永强三甲（今龙湾区天河街道三甲）人，书法造诣极深。“熔篆隶碑帖于一炉。真书、行、草兼工、临褚深得神髓、章草尤独绝一时”，与溥心畲、沈尹默、叶菾绰等书法大家齐名燕京，有“江南一枝笔”之誉。著有《锄月庐诗抄》、《越巢集》、《大罗杂咏》，30年代有《王梅庵临褚河南圣教序》行世，今编辑有《王荣年遗墨信札书法集》和《王荣年唐宋联句手稿作品集》。特别是《大罗山杂咏》四千言古风诗，反映郑岙、西垟头、西河水库、化成洞等，1938年秋这一带的风光。

夏承焘（1900—1986）字翟禅，晚号翟髯。祖籍龙湾状元镇石坦村。夏先生是中国现代学术界温籍学者中卓有成就的代表人物，被海内外誉为“一代词宗”。由于先生在学问上，尤其是词学上非凡造诣，使得他的书法作品也呈现出一种极其博大精深的面目和内涵。

姚鹤湘（1910—1999），原名汪梅、悟仙、觉悟老人等，永中街道新联村人。先生能勤学苦练，自学成才。特别是对家乡瑶溪风景区的一草一木及树石、山川、鸟禽等独爱，留下大量写生作品传世。人们称之为温州一代花鸟画家。

邵度（1910—1970）出生于龙湾区瑶溪街道上河滨自然村一个书香世家，其父乡人称之为“静山相”。先生对摄影艺术具有锲而不舍、锐意进取的精神，14岁开始接触摄影，20岁便于《文化画报》（1931年23期发表处女作《伟大的桥工》和《龙泉洛川桥》。嗣后作品多次在各种刊物上发表，先生的风光摄影独具特色，对家乡的山山水水倾注了全部的深情。其留下三百多幅作品中，有许多已成为历史文物珍品。龙湾风景名胜区有其作品多幅，成为景区宝贵财富。

施炳文（1910—1970），字叔轩，号瑞安兴，永嘉场四甲（今沙城街道永安村）人。幼喜书画，勤劳俭朴，孜孜不倦于民间艺术。青年时，以绘制寺庙殿堂门神壁画及家具画饰，名播乡里。为永嘉场及瑞安等地首席民间画家。中年时善创新画艺，将传统工艺漆画，融西洋油画技艺，创造独具一格温州民间工艺油画。

王毅（1915—1995），今永中街道城南村人，是英桥王氏后裔。解放初迁往温州市区康乐坊，生前为温州画帘厂美术设计师，擅长中国人物、山水画，尤精花鸟，曾为中国民主促进会会员、浙江省美术家协会会员、温州市美术家协会顾问，存世作品较多。

古塞（1917—1993）原名陈国珍，笔名长城、常晴，今海滨街道沙中村人。先后受于上海美专、陕北公学分校、鲁迅艺校。1936年北上延安，远赴晋察冀，任察哈尔省文联执委兼张家口市美协副主席。生前为中国美术家协会浙江分会会员、温州文联委员等职。其一生在木刻版画、中国画、戏剧、雕塑、诗歌、仿古瓷器等领域均有建树，留下不少珍贵的作品。2001年出版《古塞艺术作品选》。

张开祯（1921—2008），原名永森，字千夫，云虚，号因善居士，晚号罗峰山人，瓯海布衣，天河街道二甲人。自幼酷爱书法，民国二十五年拜师同乡著名书法家王荣年先生专习诗词书法。其作品曾在《书与画》、《书法报》等刊物上发表，参加“华风书画精品”赴日展出，多次在国内外各项书赛中获奖并被收藏。开祯先生又是20世纪至90年代温瑞地区民间壁画代表人物。首创张氏佛像泥塑传统工艺艺术。

项崇贵（1927—2000）龙湾区沙城七二村人，浙南民间知名农民工艺美术家，1958年后作品多次参加浙江省、全国展，涉及绘画领域的各种类别。油漆画作品散布温瑞各地。特别是大罗山风景名胜区庙宇均有他的作品。其作品白描手稿《永嘉场民俗画》是先生温州农村民俗风情系列画作品中后期代表作品之一，他取之于家乡民情风俗，曾于温州市区展出，让人们像翻阅了一部永嘉场千百年来的百科全书。

另外还有林剑丹、马亦钊、张如元、何元龙、唐湜、吴明哲、汪延汉、吴永龙、王兴森、张素、陈胜武、邱朝剑、王学钊、王珠润、林永杰、冯茂辉、张延、张洪林、项绍雄、叶方林、张文博等艺术名家为龙湾诸风景名胜区建设留下了作品。